论汤显祖的“唯情”文学观
汤显祖作为明代最为杰出的戏曲家,他在中国文学史及戏曲史上的地位已有定论,但他在文学理论方面的成就却少有人提及.事实上,汤显祖在文学理论方面也是颇有建树的,这主要表现在他对于文学情感本质的清醒认识与大力弘扬,并且在明代言情文学思潮的激发下,把传统的文学情感论提升到了"唯情"论的高度,倡"唯情"文学观.同时,他对文学情感生发的主体性原则、文学情感的审美表现,以及情感内容与形式规范之关系等诸多理论问题也都有独到的看法.如他提出的"世总为情,情生诗歌","因情成梦,因梦成戏"等文学命题就给予了后来的文学创作者及评论家莫大的启发,它一直影响到清代的曹雪芹.当然,由于多种因素的综合性制约,汤显祖的"唯情"文学观也存在一些它自身所无法解决的内在矛盾,如情与理(理学之理)的矛盾,"唯情"与非情的矛盾.但这些矛盾并不能抹杀"唯情"文学观本身所具有的理论价值,对此我们应有公允的评价.该文试从汤显祖的理论主张和创作实践出发,结合文学批评史及明代文学思潮的实际情形,分四个部分进行论述,力求客观全面地揭示出汤显祖"唯情"文学观形成的历史的与现实的原因,深入分析这一理论所体现出来的具体内涵、内在矛盾及其文学史意义.
汤显祖;唯情;文学观
湘潭大学
硕士
中国古代文学
徐炼
2001
中文
I206.2
54
2004-08-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）