晚明、晚清与“五四”诗论变革一致性之考察
在引论中,通过对古代诗论体系的一些主流特征和相应的异质因素的辨析,确定了诗论变革的两条路径,即自我真情一翼和言文一致一翼.并讨论了二者的存在情态和彼此之间的关系.第一部分中,首先在背景分析中,阐明对自我真情的肯定源于王阳明"心学",直接受益于李贽叛逆思想,而言文一致的追求则是对拟古诗凤的反动.然后着重分析了袁宏道"性灵说"在两翼变革上的表现.最后分析晚明诗论变革的结局和意义.第二部分中,首先强调"今文经学"兴起对晚清诗论自我真情变革一翼的重要作用,而反复古则是另一翼产生的直接原因.然后通过龚自珍、黄遵宪等人诗论具体分析了两翼变革情态.最后得出晚清诗论变革的意义.第三部分中,首先分析了五四文化中的本土根源和西方文化因素,接着阐述了五四诗论对中外诗论传统的汇融,尤其是西方的影响,使诗论变革两翼获得了新的变革特征.然后,分别以胡适的"自话诗"理论和郭沫若的"以情为律"为例分析了五四诗论变革两翼的情态.之后,小结其意义.在结语中,再次阐明基本论点.
晚明;晚清;五四运动;自我真情;言文一致
西南大学;西南师范大学
硕士
中国现当代文学
陈本益
2002
中文
I206.5
31
2004-04-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）