跨文化传播视角下利玛窦与中西文明互鉴研究
人类历史是不同文明之间交流碰撞的历史。直到十六世纪之前，作为世界多元文明主体之一的中西文明之间，总体上处于一种和谐交往状态。而西方文明的全球扩张，则打破了欧亚文明的均势。西方文化伴随着殖民扩张在全球范围内扩散，不断冲击旧大陆文明的世界秩序和传播体系，进而引发世界范围内的文明冲突。这正是十六世纪末西方传教士利玛窦在华跨文化传播的历史背景。 与同时代以及近代西方新教传教士依靠炮舰和条约打开中国国门的强盗行径不同的是，利玛窦采取的是与中国文化交流合作的跨文化传播策略，着眼于中西文化之间的共同价值，有效规避了中西方文明之间的文化冲突，促进了中西文化之间的平等交流和相互了解。但是在最根本的宗教信仰层面，利玛窦对中国祭礼礼仪的世俗化解释和误读，也造成了影响后世三百余年的礼仪之争，以及时至今日西方世界对中国无信仰的刻板印象和偏见。 本研究从跨文化传播的视角出发，采用比较法和文献法相结合的研究方法，分别从文明碰撞下利玛窦的跨文化传播实践、利玛窦跨文化传播策略的选择、利玛窦与中国士大夫的文化互动，以及中西文明交流互鉴四个方面展开论述。 第一章是十六世纪末利玛窦在华跨文化传播的历史文化背景，包括西方文明的扩张所引发的全球文明冲突、中华文明的基本特性等方面。 第二章是西方传教士利玛窦在中国文化环境下，诸如礼物策略、柔性传播以及跨文化形象与自我维护等跨文化传播策略的选择，及其目的与手段的倒错。 第三章是利玛窦与中国士大夫之间，围绕世界地图、中西道德伦理的共同价值、西方自然科学知识以及教堂等媒介所展开的中西文化互动。 第四章内容是以利玛窦为传播媒介的中西文明交流互鉴，包括中学西传、西学东渐，以及对利玛窦之后引发中西文明碰撞的礼仪之争的文化反思。 本研究旨在以我为主、以史为鉴，通过将明末中西文明的和谐交往，与同时代及近代西方殖民列强所引发的文明冲突相对比，揭示文明互鉴对于当今世界文明发展的重要意义，以期为当代中国跨文化传播能力建设提供有效借鉴。
利玛窦;中西文明;交流互鉴;跨文化传播策略
郑州大学
硕士
传播学
张兵娟
2022
中文
G206
2022-11-23（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）