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鲍德里亚身体文化理论研究

马慧
黑龙江大学
引用
几乎在鲍德里亚的每本著作中,都能看见他对于身体及身体文化研究的影子,甚至可以这样认为——了解鲍德里亚的身体文化理论是了解鲍德里亚整个思想体系的关键一环。鲍德里亚将身体置于消费社会环境中进行考察,巧妙地契合了身体在当今社会中遭受的种种境遇。  文章首先从社会背景和理论背景两个方面对鲍德里亚身体文化理论的出现进行溯源,继而尝试对鲍德里亚身体文化理论进行界定与研究。在界定环节,通过对鲍德里亚著作的分析,得出其对身体文化的见解,即身体是一个文化概念,它存在于意义结构中,被通过改变外观、装饰等手段进行编码。因此,身体的全部当代史就是被符号的网络覆盖身体、分割身体,在差异性和二重性中否定身体,将身体组织成交换或符号结构的历史。鲍氏身体文化理论的主要内容既包括其对身体异化的现象学经典分析,又包括对女性身体文化的再理解。以往学界针对于这一部分内容的研究十分鲜见。  在对鲍德里亚身体文化理论贡献的阐释方面,本文着重提到了其基于“文化地理学”的研究方法,这种方法使鲍德里亚站在理论与生活现实的交汇处,为更好地研究身体的象征意义、性别的相异性等问题带来了极大的思考空间。此外,文章也探讨了鲍德里亚身体文化理论的限度。  综上所述,本文挖掘了鲍德里亚身体文化理论的来源、内容及女性身体文化研究,同时总结了鲍德里亚身体文化理论的创新与不足之处,以期通过对鲍德里亚身体文化理论的研究与探讨,为身体文化理论的研究提供更有意义的参考。

鲍德里亚;身体文化;后现代主义;法国作家;哲学家

黑龙江大学

硕士

文化哲学

姜华

2016

中文

B565

70

2016-09-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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