钱学森中医观研究
近代西医东渐以来，中医的生存与发展问题一直为国人所热论，然学贯中西之大家关注该话题并热衷参与其中者却为数不多。我国“航天之父”钱学森则是例外，作为一名科学家，他站在现代科学的高度研读思考中医，提出“中医的理论是宝贝”，积极肯定中医的价值。钱学森从80年代开始关注并重视中医的发展，通过与别人书信交流，定期召开相关的研讨会，出版和发表相关的著作和论文，探讨中医的发展，思想独特、深邃。本文尝试对钱学森有关中医发展的观念进行梳理，力图为中医学发展提供有益参考。 本文第一章介绍了论文的研究背景、国内在钱学森中医观问题上的研究现状以及本文的研究目的、意义和方法;第二章主要从钱学森的专业、在科协的角色、自身的因素和系统科学研究等方面介绍钱学森中医观形成的背景知识和形成过程;第三章主要分析钱学森中医观的内容。首先阐述了钱学森关于中医的认知，包括对中医的知识定位、中医学与哲学的关系、中医学与科学技术的关系以及气功的态度。钱学森认为人是“有意识的复杂开放巨系统”，中医理论是自然哲学，中医位于前科学阶段，但这样的认识并没有在贬低中医，反而使我们更加认清中医的本质和现代化任务。其次阐述了钱学森关于中医方法的思想，包括唯象中医学方法、人体科学方法以及系统科学方法。钱学森提出建立唯象中医学是中医现代化的第一步，而人体科学方法是第二步，在发展中医的过程中，系统科学为其提供科学的方法指南。最后阐述了钱学森关于中医现代化的思想，包括中医语言与理论现代化、中医教育现代化和中医现代化路径选择。语言和教育关系到中医的传承与发展，是中医现代化重要的研究内容。第四章以上述材料为基础，对钱学森中医观进行评析，提出钱学森中医观具有以下思维特征:其一坚持马克思主义哲学指导中医，其二坚持批判性地认识中医，其三提出以整体性的思维认识和发展中医，其四提出他的中医观有一定的唯科学性。此外，还认为钱学森的中医观契合现代医学模式，深化了对中医理论的认知，丰富了中医研究的方法。文章最后，概括出钱学森中医观在国家中医发展战略、中医教育以及中医研究的实践和指导意义，认为钱学森中医观对国家中医发展路线和政策的制定以及对中医的语言教育、创新人才培养和综合素质培养有一定的实践和指导意义，并认为深入研究唯象中医学和系统科学，充分利用现代科学技术，对中医的发展可谓意义深远。 该文主要通过两种方法进行研究。第一是期刊文献研究法:主要从CNKI知识网络服务平台、万方数据知识服务平台，维普资讯等数据库获取相关资料，了解钱学森对中医的认知及发展中医的资料。第二是文本著作阅读分析法:主要通过阅读《钱学森书信》（10卷本和5卷补编本）、《人体科学》、《系统科学与中医药创新发展》（钱学森学生戴汝为著）等著作以及钱学森的期刊论文、会议文献等材料，发现和归纳钱学森的中医观点。
钱学森;中医观;唯象医学;中医现代化;中医学发展
广州中医药大学
硕士
科学技术哲学
刘霁堂
2015
中文
R2-03;R242
59
2015-12-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）