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摘要
英文摘要
目录
绪论
一、选题目的和意义
二、研究资料及研究概况
三、研究重点、研究难点和研究创新
四、研究理论与方法
第一章新疆喀喇沙尔地区的历史沿革
第一节 “喀喇沙尔”名称含义
第二节历史沿革
一、两汉时期
二、魏晋南北朝时期
三、隋唐宋时期
四、元明清时期
五、民国至今
本章小结
第二章新疆喀喇沙尔地区的蒙古族源流
第一节卫拉特蒙古
一、元朝时期的卫拉特(又称斡亦刺惕)
二、明朝时期的卫拉特
三、清朝时期的卫拉特
第二节喀喇沙尔地区的蒙古族源流
一、乌讷恩素珠克图旧土尔扈特南路盟
二、巴图色特奇勒图中路和硕特盟
本章小结
第三章藏传佛教在喀喇沙尔地区的传入
第一节卫拉特蒙古正式信奉藏传佛教
一、藏传佛教在卫拉特蒙古的传播
二、藏传佛教在卫拉特蒙古传播的特点
第二节藏传佛教在土尔扈特汗国的发展
第三节藏传佛教在喀喇沙尔地区的传入
本章小结
第四章清朝时期藏传佛教的发展
第一节清朝时期的藏传佛教管理政策
一、乾隆时期的藏传佛教管理政策(1735-1796年)
二、嘉庆至宣统时期的藏传佛教管理政策(1796-1912年)
第二节藏传佛教在喀喇沙尔地区的发展
一、藏传佛教寺庙得到广泛修建
二、赴藏熬茶活动进一步规范化
三、喇嘛人数增加，寺庙经济膨胀
四、延请喇嘛高僧的请求逐渐得到允准
第三节喀喇沙尔与甘青藏地区藏传佛教的联系
第四节喀喇沙尔地区的藏传佛教寺庙
一、何谓“库理雅”、“库热”
二、官办修建的藏传佛教寺庙
三、自行修建的藏传佛教寺庙
四、藏传佛教寺庙的特点
第五节喀喇沙尔地区的活佛喇嘛
一、昂嘉恩喇嘛
二、宫明活佛
三、诺们罕阿旺扎木巴勒楚勒齐木(1792-1860年)
四、喇嘛登东巴务
本章小结
第五章民国时期藏传佛教的发展
第一节民国时期的藏传佛教管理政策
一、杨增新统治时期(1912-1928年)
二、金树仁统治时期(1928-1933年)
三、盛世才统治时期(1933-1944年)
四、国民党统治时期(1944-1949年)
第二节藏传佛教在喀喇沙尔地区的发展
一、优抚藏传佛教人士导致僧俗矛盾的形成
二、规范藏传佛教管理，减少喇嘛出家数量
三、藏传佛教寺庙日渐衰落
四、寺庙教育受到新文化教育的冲击
第三节与甘青藏地区藏传佛教的联系
第四节民国时期的藏传佛教寺庙
一、主要的藏传佛教寺庙
二、藏传佛教寺庙的特点
第五节民国时期的活佛喇嘛
一、五世森勤活佛(1887-1932)
二、颖英喇嘛
三、强自德喇嘛(1917-1988年)
四、巴格西恩喇嘛
本章小结
第六章建国以来藏传佛教的发展
第一节建国以来的藏传佛教管理政策
一、解放初期的藏传佛教管理政策(1949-1956年)
二、社会主义改造和建设时期的藏传佛教管理政策(1956-1966年)
三、改革开放以来的藏传佛教管理政策
第二节建国以来藏传佛教的发展
一、积极响应号召，参与创办学校、捐资助学、扶贫济困等公益事业
二、喇嘛医学得到充分发展
三、藏传佛教寺庙得到修缮和保护
四、各级佛教协会纷纷建立
五、喇嘛僧侣的生活得以改善
六、藏传佛教与社会主义发展相适应
第三节与甘青藏地区藏传佛教的联系
第四节建国以来的藏传佛教寺庙
一、建国至改革开放前的藏传佛教寺庙
二、改革开放之后的藏传佛教寺庙
三、藏传佛教寺庙的特点
第五节藏传佛教活佛喇嘛
一、九世宫明活佛(1932-1987年)
二、十世宫明活佛
三、第十九世昂嘉恩喇嘛(1926-1985年)
四、当地尔喇嘛(1898-1982年)
五、尕布吉喇嘛(1880-1964年)
六、夏格吉喇嘛(1892-1967年)
七、加力森喇嘛(1895-1988年)
八、克日甫喇嘛(1908-1981年)
九、南木仁喇嘛(1919-1987年)
十、宗古鲁甫喇嘛(1899-1966年)
十一、甘见·列克西提喇嘛(1916-2000年)
本章小结
第七章当今藏传佛教信仰的个案研究
第一节巩乃斯镇牧区蒙古族藏传佛教的信仰调查-与1986年巩乃斯蒙古族信仰调查作对比研究
第二节城镇蒙古族藏传佛教信仰调查研究
结论
参考文献
后记
攻读学位期间发表的学术论文目录