张惠言学术渊源研究
张惠言(1761-1802)，字皋文，号茗柯，江苏武进人，在经学和文学等领域取得不凡的成就。经学方面，张惠言精研《周易》，与惠栋、焦循一同被后世称之为“乾嘉易学三大家”。文学方面，亦被推尊为“明清八大家”之一。但是，研究张惠言经学和文学等方面的学术成就以及在清代学术史上地位，就不能忽略对其学术渊源的研究。
本文从其生平及其著述入手，对张惠言家族家学、继承汉代以来的学术成果、获益于良师益友诸方面的学术渊源做了总结和分析。
先就张惠言的生平特别是学术历程和学术著述予以梳理。幼年时艰苦求学，少年到中年忙于授徒应考，晚年在京城短暂为官，张惠言都孜孜以求，刻苦为学，方才撰成了一部又一部的学术著作。这些著作，深深地影响了日后的学者，不仅一再被刊刻，而且，经张惠言的倡导和探究，研究虞氏易学一时成为风气。
张惠言的学术渊源，离不开绵延不衰的家学的熏陶。自明代中叶起，武进“大南门张氏”就逐渐形成较为鲜明的家风：代有著述的“文儒”之家，再苦也不放弃读书的为学精神。张惠言深受家风影响，尤其在家中贤母之教的培育下，自幼便打下了扎实的学术基础。
之后，张惠言广泛阅读历朝历代的学术著作，汲取以前学者的学术研究成果。以惠栋易学为近源，以汉代之学为远源，主要吸收戴圣、郑玄、荀爽、杜佑等人学说的同时，又注意融聚入清以来其他学者的学术观点，进而重点研究虞翻易学，并使之成为“专家绝学”，形成了颇为鲜明的学术特色。
当然，张惠言学术视野的开阔，学术境界的提升，亦获益于良师的教诲和友朋间的切磋。除朱珪和阮元等座师提携外，向金榜“问郑学”则成为张惠言学术发展和变化的关键转折点。与钱伯垌、王灼、恽敬、吴德旋等众多友朋的“礳切”，使张惠言之学更为广博和精审。
张惠言;家族家学;学术渊源;虞氏易学;良师益友
扬州大学
硕士
中国古代史
刘建臻
2011
中文
I206.2
70
2012-05-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）