佛教和《三言》《二拍》
《三言》《二拍》代表着明代拟话本小说创作的最高成就，因此它们在中国古代白话小说史上的地位是独特的。从宗教层面尤其是从佛教角度去考察《三言二拍》的题材、主旨，这方面的相关研究还是比较欠缺。因此本文撰写的主要目的，就是要通过对《三言》《二拍》中与佛教有关篇目的题材、主旨等的分析，结合明代社会的佛教发展、佛教政策、民间佛教信仰、居士佛教的兴盛情况，从而揭示出佛教对明朝拟话本小说的影响。
明朝是中国佛教朝世俗化方向发展的一个重要时期，佛教的世俗化对当时的社会文化造成了广泛的影响，这种影响，在《三言》《二拍》中也有所体现。本论文首先对明朝佛教流行状况、明朝官方的佛教政策和明朝帝王对待佛教的态度简单梳理，从而揭示出明朝佛教发展的新的特点。在这个基础上，结合明朝笔记小说中所记载的相关传闻，论述《三言》《二拍》编撰者们在小说中如何处理轮回转世、因果报应等佛教意识，分析相关小说中编撰者们对有关佛教经典传说题材的处理方式，揭示佛教经典在明朝时期也表现出世俗化的倾向，此外还在相关小说中所反映的佛、儒、道三教的冲突和交融的现象作了简要的分析。
本文另一着重点是分析《三言》《二拍》中如何刻画佛教僧尼的形象以及描绘僧尼的日常生活，通过相关的资料来说明《三言》《二拍》中所刻画的高僧形象的本土化的特征以及僧尼生活世俗化倾向，此外还分析了《三言》《二拍》中所存在的对部分僧尼形象妖魔化的事实。最后简要分析了佛教寺庙和僧尼在小说结构中的独特作用。
佛教;古代文学;拟话本小说;《三言》;《二拍》
华东师范大学
硕士
中国古代文学
王冉冉
2008
中文
I207.41
121
2009-02-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）