寄道于艺以技寓道——论马远画水
一般认为，画水只是中国山水画中的一个部分，画水得“活”、得“真”，即为上品。通过研究，我们发现中国山水画中的水除了可作“山之血脉”，“活其山体，理其山形”之外，还可以作为主体独立成画。真所谓“麻雀虽小，五脏俱全”，画水不仅包含了技法、理法等问题，画水还包含着中国山水画的整体精神特质。马远画水，即为我们学习和研究中国山水画打开了这样一扇新的窗户。 古人治学，有“乘一总万，举要治繁”的宝贵经验，这对于节省时间、精力，加速晓悟学术要领，以便循序深入研究，都有着重要意义。我们认为这个经验同样适用于学习和研究中国山水画。本文以马远画水的特色、成因及其成就作为论述材料，结合图文，对中国山水画中的画水技法之本质特征——“技进乎道”进行论述。 南宋画院画家马远，他不以画水而得名，但他画的水在中国山水画史中得到了至高的评价。他的画水比肩“两孙”，又因“两孙”未有经典水作传世，因此马远传世的画水作品标杆千古。通过研究，我们发现他的画水在立意、技法、构境等方面独具特色，大大拓展了中国山水画中的画水的时空观念，画水可以独立成画，已然具备了中国山水画的整体精神特质。马远何以能如此画水，原来在诸多的影响因素中，至为重要的，是他慕“道”的审美观、师承和生活环境的影响。 由此，我们在马远画水中得到这样一些启示：一、水作为中国山水画中的一个表现对象或一种题材，它也有自身的生命精神状态，并且包涵了中国山水画全部的精神特质。二、画水的技法，因其“质有趣灵”，“有其体，而难状其形，有其面，而状貌不一”的特点，使得艺术家可以有更广阔的表现空间和探索空间。三、画水中包含着中国山水画的整体精神特质，这种精神特质就是中国人生生不息执着探索人生至美的精神。
南宋时期;马远;山水画;绘画技法
杭州师范大学
硕士
美术学
孔耘
2009
中文
J212.2;J211.26
37
2013-05-23（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）