清代宫殿建筑的文化社会学解析
宫殿建筑是中国古代建筑的重要组成部分，是统治者的寝宫与朝殿，是统治地位的象征。特殊的地位决定宫殿建筑在材料、技术和艺术表现上反映了当时的最高水平，是人类的宝贵财富和智慧的结晶，是研究中国木构架体系的重要途径。由于木构架本身不易保存的特点以及其他原因，宫殿建筑已经所剩无几，对现有宫殿建筑的研究就显得格外重要。对现有宫殿建筑研究的成果成为中国宫殿建筑研究不可缺少的部分。 本文试图通过清代宫殿建筑的文化现象研究，寻找从深层次研究中国宫殿建筑的方法。总结前人的经验，从中吸收、借鉴、继承传统文化精髓，为我们进行中国传统建筑的研究、保护以及当代的建筑设计寻求新的思路。 本文采用列举法、比较法这些建筑研究方法进行研究的同时，结合文化研究的方法，利用文化社会学中的文化流动理论研究清代宫殿建筑的发展、结构样式的改变、装饰风格的演进等一系列与文化相关的问题。在掌握一定的历史资料的同时，结合实地考察，进行分析、比较、归纳和总结，形成系统的观点与见解。 本论文主要从以下三方面就清代宫殿建筑进行研究。 第一方面利用文化学的基本理论探讨清代宫殿建筑文化的产生、发展，以及同自然环境、社会环境的关系。从时间上和空间上系统的研究清代宫殿建筑发展的历史过程，比较两座宫殿整体规划布局、单体建筑营造上的差异。第二方面借助文化选择机制对现存的两座清代宫殿建筑进行比较、分析。探讨在文化流动过程中，两个宫殿建筑所代表的不同的建筑文化彼此影响，相互渗透，发生的文化适应与文化融合现象。第三方面运用文化控制机制对清代宫殿建筑发生的文化现象进行分析。比较在建筑文化流动过程中两个建筑群自身的建筑形态、装饰手法、营造理念，探讨形成这些文化差异，导致本体建筑文化变化的深层次涵义。
清代宫殿建筑;文化社会学;装饰风格;结构特点;保护对策
哈尔滨工业大学
硕士
建筑历史与理论
刘大平
2006
中文
TU-092
118
2013-03-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）