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后期维特根斯坦意义理论研究

崔旖仟
河北大学
引用
前期维特根斯坦主张命题图像论,认为命题的总和是语言,语言是世界的图像。他通过逻辑分析来揭示语言与世界的同构关系,让逻辑图像作为沟通语言和世界的桥梁,从而澄清语言的意义。但后期维特根斯坦转变了这一思想,由前期的图像论转向后期的语言游戏说,《哲学研究》是阐明其后期思想的代表作。  在后期维特根斯坦看来,语言与实在不是同构关系,语言的意义存在于语言游戏中。维特根斯坦对语言游戏概念进行界定,指出其具有公共性、多样性和相似性。私人语言是不可能存在的,语言和语言游戏一样,没有共同的本质,只有家族相似性。维特根斯坦语言游戏概念的灵魂是遵守规则。规则建立在语言实践和生活实践之上,是不可避免的、直接的、无需反思的和自动的。语言游戏的基础概念是生活形式。生活形式本身无法解释和说明,需通过语言游戏来显示其存在。想象一种语言意味着想象一种生活形式。维特根斯坦认为,语言的意义在于使用,在于语言游戏在生活中的使用。语词的意义在于其用法,而不在于其所表达的事物。语词的意义无法与我们所处的生活形式相分离,生活形式是我们理解使用意义的先决条件。维特根斯坦在语言游戏说的基础上提出了意义使用论,该理论具有反本质主义特征和语境主义特征。维特根斯坦以家族相似性来反对共同本质概念,他认为任何事物都不存在本质的东西,语言使用和语言游戏之间也不存在着本质特征。语言使用是指在特定环境或特定生活形式中使用语言游戏。意义不是独立于使用之外的东西,它取决于语词或语句在某种语境中的使用和规则。  后期维特根斯坦意义理论对日常语言哲学和当代语言哲学产生了重要影响。一方面对赖尔的心概念、斯特劳森描述的形而上学、塞尔和奥斯汀的言语行为理论产生影响。另一方面又促进了反本质主义和语境主义的发展。

语言哲学;意义理论;反本质主义;语境主义;维特根斯坦

河北大学

硕士

逻辑学

张燕京

2023

中文

H0-02

2023-11-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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