宋瓷纹饰的隐喻美学研究
隐喻是中华先民的重要认知与表达方式，其体现了中华先民把握和解释世界的方式。宋瓷纹饰的绘制也深受这一传统影响而广泛采用隐喻方式进行思维和创作，并对后世产生了深远影响。 论文围绕“宋瓷纹饰的隐喻美学”进行研究，由绪论、正文和结语三部分构成。绪论部分对本文的研究对象、研究现状、研究方法、创新之处进行了相关阐述。 正文共分为三章。第一章探究了隐喻的本质、生成以及隐喻的类型、特征。从隐喻研究的发展阶段来看，学界一开始对于隐喻的研究大多数都停留在修辞学层面，认为隐喻只是一种局限在文学领域和修辞学领域的“换字游戏”，在其后的研究中，学者们逐渐认识到隐喻不仅是一种语言和修辞现象，更是一种认知意义上的思维方式。当整个民族的思维是隐喻性时，其生成的文化也是一种隐喻文化。因此，隐喻的本质包含了修辞、思维、文化三重内涵。隐喻的类型有许多种，文中主要按照乔治·莱考夫对于隐喻的分类进行阐述，分别是：常规隐喻及新隐喻，同时隐喻具有系统性、连贯性、无穷性。宋瓷纹饰作为一种符号语言，它的各种特点就体现着中华先民认识世界的方式，即通过想象、联想、类比、象征构建一事物与另一事物之间的联系，这种方式正体现着隐喻思维的生成。 第二章探究宋瓷具体的纹饰隐喻。根据隐喻的类型，宋瓷纹饰可分为自然隐喻、生活隐喻、复合隐喻。以“纹”喻“意”是宋瓷纹饰的重要指向。在各种不同纹饰中我们可以窥见宋代的社会生活与审美情趣。这种瓷上的诗性呈现本质上就是一种隐喻表达。 第三章探讨宋瓷纹饰的隐喻美学。本章从以己度物、想象性类概念、象思维三个方面进行宋瓷纹饰的隐喻美学的理论挖掘，宋瓷纹饰正是从这三个方面进行思维创作的。从自我出发，以自身切实地感受为标准来体验和比附外物；运用想象对事物间的相似之处加以类比，从而形成的共同观念；诉诸于具象、形象，通过人们感官所能感知到的形式，绘声绘影地描述所要表现的事物；在这三种方式中，表现出的是人类共通的诗性智慧，宋瓷纹饰是诗性智慧的延续与具象体现。 结语部分简要概括了本文的核心要点和主要结论。隐喻是存在于中华民族精神血脉中的一种思维方式，宋瓷的纹饰创作深受其影响，故其创作方式也具有隐喻性。在宋文化的影响下，宋瓷纹饰具有浓郁的隐喻特征，展现了一种独特的隐喻美学意味。
宋瓷纹饰;隐喻美学;文化内涵;民族精神
景德镇陶瓷大学
硕士
哲学
蔡定益
2023
中文
J527
2023-07-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）