莫言小说中的民俗记忆研究
高密民俗是莫言书写的重要依托，本文即以莫言小说中的民俗书写为个案，运用文献研究等方法，探讨在城市化语境下，民俗记忆消弭、地方认同缺失的困境中，作为一种特殊的承载地方民俗的公共文化空间，家乡民俗小说的民俗叙事与记忆重构之间的关系与运行逻辑，分析莫言民俗记忆书写背后所蕴含的地域文化精神，以及如何通过精神感召和唤醒重构民俗记忆的运作机制。全文由绪论、正文、结语三部分组成。 绪论部分，概述本文的研究对象，即莫言小说中的民俗记忆；梳理莫言小说中的民俗研究现状；阐明研究意义和研究方法；厘析主要理论。 论文主体部分，从四个章节进行论述。第一章，主要探究莫言的高密生活背景及其民俗记忆的生成，指出莫言依托高密民俗生态的成长，特别是高密民间故事、民间艺术的熏陶，逐步形成家乡民俗书写自觉。第二章,从民俗叙事层面探讨莫言在小说中呈现民俗记忆的维度，主要从物象叙事、语言叙事、行为叙事三个方面探求莫言记忆之场的构建方式。语言叙事方式，通过分析小说中运用到的民间俗语、方言词汇两个方面，揭示其基本的叙事表达。以物象为主的民俗叙事，指出高密一带的自然景观、色彩民俗等构成高密物象民俗的最基本单位，展现高密乡土社会的生存图景。仪式叙事，从小说中的节日庆典、祭祀仪式、神秘仪式分析，通过制造强烈的氛围感，能更好地契合记忆之场的构建。第三章，探求莫言民俗记忆书写的本质，即莫言的民俗记忆书写背后所蕴含的地域特征与生存现实、所承载的俗民经验与气质特征等，展现高密民众生活和文明的形态。第四章，分析以莫言为代表的家乡民俗小说在民俗记忆重构中的运作机制，指出文体小说作为一种承载民俗的新型文化空间，主要通过民俗想象者、展演者、接收者等多元主体共同参与，多方文化自觉行动被唤醒，民俗记忆可以通过特定的时间被现实化，通过特定的空间被物质化，最终完成记忆重构。 结语部分，主要对论文的研究成果进行总结以及对研究中的不足进行反思。莫言通过小说作品将高密民间风俗进行记录并保存，不仅重构了有关高密的民俗记忆，还为后人“精神返乡”和对民俗记忆的冷峻审视提供范本。
莫言小说;家乡民俗;创作思想
上海师范大学
硕士
民俗学
戴建国
2022
中文
I207.42
2022-08-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）