元代中国宗教壁画比较研究——以夏鲁寺壁画与永乐宫壁画为例
我国作为一个统一的多民族国家，各民族之间相互交融、相互渗透，经过悠久的岁月变迁，形成了精彩纷呈、百花齐放的文化现象。随着我国综合国力与国际地位的大幅提升，党和政府也越来越重视对各民族文化艺术的保护。中国宗教文化源远流长，是人类历史进程中不可或缺的一部分，宗教始终伴随着人类的发展，在不同的历史阶段有不同的艺术表现形式，壁画艺术为其中的一种。壁画艺术具有极高的艺术价值和审美价值，是中华民族文化源远流长的见证，也是各民族发展的烙印。元代的宗教文化较为多元，“佛”、“道”等多种教派共存，虽教派不一，但在此阶段所取得的艺术成就众所周知。西藏的夏鲁寺壁画与山西的永乐宫壁画皆为元代壁画艺术的极品，其中夏鲁寺壁画以藏传佛教为思想源流，永乐宫壁画以中国本土道教为思想源流。 夏鲁寺位于西藏自治区娘曲河西岸，始建于十一世纪初期，由介氏家族介尊·西饶炯乃修建，后在十三世纪末至十四世纪上半叶由元代皇室所资助扩建，以古相·扎巴坚赞为代表的古相家族对夏鲁寺进行修建，形成如今的规模。夏鲁寺与寺内的壁画大多为元代的遗迹，且保存相对完整，且壁画的风格多样，为元代壁画的杰出代表，在西藏绘画艺术中占有重要地位。永乐宫位于山西省运城市芮城县永乐镇上，故称永乐宫，是我国现存最大的元代道教宫观。永乐宫的殿宇气势恢宏，殿内的壁画艺术更是奇丽无比、惊为天人。三清殿内的壁画《朝元图》，人物形象各异、生动有趣，是中国绘画史上乃至世界绘画史上少有的人物画巨作，其艺术风格不仅继承唐宋，并在其基础上加以变化，在今天依然富有魅力，吸引着众多国内外学者及游客前来瞻仰。 文章共分为五个部分，以夏鲁寺壁画与永乐宫壁画作为研究对象，分别为绪论、中国宗教壁画艺术源流、夏鲁寺壁画与永乐宫壁画、夏鲁寺壁画与永乐宫壁画的技法分析、夏鲁寺壁画与永乐宫壁画的艺术价值与影响。第一章绪论部分对选题的研究背景及目的、国内外研究成果述评、研究内容与研究意义、研究方法等进行概述。第二章梳理了中国宗教壁画的源流，分别梳理了西藏壁画与汉地壁画的起源和发展过程。第三章分别讲述了夏鲁寺与永乐宫所产生的社会背景、壁画内容与艺术特色，有助于揭示深层次的民族文化内涵。第四章在第三章的基础之上，通过图像学的研究方法，分别从夏鲁寺壁画与永乐宫壁画的构图、造型、色彩、线条等绘画技法进行具体分析比较，作出一个判断汇总，这是本文的重点内容。第五章从个人的角度出发，分析了夏鲁寺壁画与永乐宫壁画的艺术价值与影响。
元代;中国宗教壁画;艺术价值
西藏大学
硕士
美术学
边巴旺堆
2021
中文
J218.6
2021-11-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）