黄帝神话传说研究
黄帝神话传说的发展历程贯穿着整个中华文明的演进历史。在历代史籍中，黄帝是一位集武功、发明、盛德等于一身的圣王典范；在汉画像石中，黄帝时而是威严的天神，时而是凡人羡慕的升仙者；在道教文献中，黄帝是一位潜心修道、拥有道门法术、升天得道的宗教偶像；在俗文学作品中，黄帝是一位垂衣裳而天下治，有道、有术、有德的明君。可以说黄帝神话传说在历代的发展中呈现出形象多元化、事件丰富化、意义多重化、体裁多样化的特点。黄帝神话传说的内涵实则为不同时代文化的内容体现，例如民族的思维模式、统治阶级的政治意图、民众的信仰需求等。基于上述背景，本文立足于讨论这样的黄帝形象——存在于历史、文学等书面文献，民间口承文献与出土文献中的“黄帝”，不对其作历史真实性的专门考证工作。本文无意于对黄帝神话传说进行古史考据方面的突破，而是希望较为全面、客观地呈现在中国传统文化发展背景中，黄帝神话传说形成演变中重要的几个阶段。在这一过程中，充分吸收前人研究成果，以丰富的黄帝神话传说文本为基础，注重多学科知识的交叉利用，展现黄帝神话传说在不同时代的面貌以及以重要人物关系为基础进行的叙事活动。发轫于民族觉醒初期、古史考辨运动中的黄帝神话传说研究，其发展不仅与国家政治、文化的发展背景密切相关，同时与各个参与学科的研究趋势也密不可分。历史学、古代文学、民族学、考古学、人类学、民俗学、神话学、宗教学等不同学科不仅为黄帝神话传说的研究注入了新的活力、提供了宝贵的研究资源，同时也从不同视角诠释了黄帝神话传说之于上古史建构、中华文明探源、中华民族多元一体格局形成、民族精神构筑等的重要意义。 全文概分为上下两编。上编为第一章到第四章，以阐述黄帝神话传说形成演变历程为主。第一章围绕先秦时期黄帝神话传说的形成展开叙述。以《山海经》为代表的黄帝故事展现出黄帝神话较为原始的形态，在其后的《左传》等史书中又呈现出古史传说的面貌。战国时期出现了百家言黄帝的盛况，诸子所载的黄帝神话传说反映出战国时期的文化风貌，在记录神话传说的基础上已经显现出“造神话”的主动性。这一时期黄帝身份的建构以祖先与圣王最为典型，先秦时期的黄帝神话传说，为汉及以后的黄帝神话传说发展奠定了基础。第二章围绕汉代黄帝神话传说的繁荣发展进行叙述。汉代黄帝神话传说的发展具有三种不同的表现形式，一是出现在正史《五帝本纪》中，二是出现在汉代流行的谶纬神话中，三是保存在汉画像石中的神话内容。汉代是中国古代神话发展的高潮期，黄帝神话传说的发展深受汉代政治文化、社会信仰等影响。黄帝既是上古五帝之首，又是感生圣王，同时还是显赫的天神与升天的仙人。汉代黄帝神话传说呈现出多态性的发展特征，极大地丰富了黄帝神话传说的文化内涵。为黄帝最终形成华夏民族始祖与道教创教道宗两大民族文化代表提供了契机。 第三章围绕道教文化影响下黄帝神话传说的演变与因此衍生的神话文本类型展开叙述。汉代以后，黄帝神话传说发展最突出的特点是道教化。道教自汉末兴起发展至唐成为国教，在宋代又备受统治者推崇。因此道教文化对黄帝神话传说的影响成为唐宋时期黄帝叙事发展的主要背景。道教信仰影响下黄帝形象由最初的黄神演变为道宗，在道教文献中，他不仅是道门各类法术的重要传承者，更是当时为与佛教对抗而塑造的宗教偶像。围绕黄帝形成的道教神话包含着丰富的叙事类型，在传统故事类型的基础上浸染了宗教意味所以更加生动。对道教黄帝神话文本的分析，有助于进一步了解中国本土的道教文化信仰。第四章围绕黄帝神话传说由雅至俗的发展变化展开叙述。从中国古典神话的载录规律来看，文献性质的“雅化”一定程度上消解了黄帝神话传说作为民间文学的“俗化”品格。在宋代以及明清时期俗文学的大力发展中，黄帝神话传说得到了充分的俗化发展。宋代史学新变中上古史的重新整理、民间讲史之风的盛行等背景为它提供了契机，在讲史话本、早期文人拟作以及章回小说等俗文学类型中黄帝神话传说得到了不同程度的演绎。这一“俗化”运动，在保存旧情节、编创新情节的过程中丰富了黄帝神话传说叙事，同时也完成了在民间普及上古历史、传承神话资源的任务。 下编为第五章到第七章。主要以黄帝神话传说中与黄帝密切相关的三组人物关系及其事迹展开讨论。客观来说，人物只存在于关系和行为中①，探讨它们对神话传说叙事发展的意义有助于全面把握黄帝形象、事迹的发展过程。第五章围绕黄帝神话传说中的主流叙事——炎、黄二帝的故事展开论述。炎、黄神话主流意义的生成来源于中华民族追溯民族起源的客观需要，先秦、秦汉时期炎、黄神话的书写是其主流意义生成的基础，因此该时期的炎、黄神话传说是本章的聚焦点。重点对炎、黄二帝关系的缘起、异德之战的发生与意义等进行分析，展现二者形象向民族始祖发展的过程。第六章围绕黄帝群臣神话传说展开叙述。上古神话中君臣治世神话传说滥觞于此，君臣神话传说是中国古代封建政权文化的折射，同时群臣集群形象构成的“叙事母题”是黄帝神话传说叙事发展重要的推动因素。对群臣形象及事迹的集中探讨，可以有效揭示黄帝神话传说中的政治意义，并且挖掘黄帝帝王形象建构的内部逻辑。第七章以女性视角对黄帝神话传说的发展进行解析。20世纪中期兴起的女性主义神话学，使得研究者的目光开始转向上古神话中的女性问题。在上古帝王神话中，女性往往处于话语的边缘。帝妃与帝女的形象在帝王神话中总是作为附属角色存在，反映出父权制社会的文化史影。从嫘祖养蚕之功、嫫母巫觋之责、三女助父事功等女性对黄帝部族发展的贡献中皆可得到印证。同时黄帝三女传说作为土生土长的地方叙事，对三女故事流传演变过程的关注，可以形成典籍与民间叙事的对话空间，进一步探讨民间神话传说的演变规律。
黄帝神话传说;历史演变;民间叙事;对话空间
山西大学
博士
中国古代文学
段友文
2021
中文
B933
2021-09-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）