三界理论视阈下《你以为你是谁?》中露丝的异化解读
作为第一位获得诺贝尔文学奖的加拿大女作家，爱丽丝·门罗(Alice Munro, 1931-)打破了以往短篇小说家难获诺奖的魔咒。她的许多作品都聚焦于加拿大普通小镇居民的平凡生活，展示人物自我的困惑和危机，这显示出了门罗对人文世界的关怀。《你以为你是谁?》(Who Do You Think You Are?)作为爱丽丝·门罗的第四部小说集，初版于1978年。在这本小说集里，门罗以安大略省温厄姆镇的姑娘露丝的成长经历为主线，展现了露丝在当代消费社会中的自我异化。 《你以为你是谁?》作为门罗早期作品的代表作，因其作品的复杂性、多义性以及丰富性而引起国内外许多学者的关注。然而，大部分学者都是从女性主义、叙事学和主题等方面对这部作品进行解读。其中女性主义者认为，露丝的自我异化是父权社会对女性的压制所导致的。这种解读在一定程度上揭示了小说的社会意义，却忽略了露丝的个体精神世界。换言之，解读露丝的心理危机就应该回归到露丝的个体精神状况，从微观视角深入她的精神危机，仅仅关注她的性别是不够的。雅克·拉康(Jacques Lacan)的三界理论中所蕴含一些独特阐释恰恰为这一研究提供了理论支持。 本文试图从雅克·拉康的三界理论的角度挖掘露丝自我异化的原因和本质，以便更详细、全面地理解露丝的心理困境。全文分为六个部分，由引言、四章正文及结论组成。 引言简单介绍了爱丽丝·门罗和小说《你以为你是谁?》，总结了国内外对这部小说的研究现状从而引出了本文的研究意义。 第一章是本文的理论基础，主要介绍拉康三界理论的起源与发展以及理论的核心内容。三界理论是拉康最重要的理论之一，以“想象界”“象征界”“真实界”为支架，构筑起主体生存的三重界面，在主体建构过程中共时性地发挥作用。 第二章分析了露丝在“想象界”中对自我的误认。在想象界中，一方面由于自恋情结的影响，露丝将镜中完美统一的虚像当作真实的自我，然而这种认同是一种自恋性的误认，注定要走向失败。另一方面，她太过迷恋稳定和统一的理想自我，而无法胜任妻子和母亲的角色，从而不得不面临理想自我带给她的异化焦虑。 第三章阐述了露丝的自我对“象征界”的抗拒。第一节通过露丝对“奖学金女孩”这一身份的抵触，反映出露丝对进入象征界的恐惧以及对想象界中自我统一的迷恋。第二节从“乞丐新娘”这一角色的瓦解，展现出露丝对大他者的抵抗。为了摆脱“乞丐新娘”的束缚，逃离大他者的控制，露丝最终抛弃了那份人人羡慕的婚姻。第三节则从理想自我和自我理想的角度，更进一步剖析露丝在象征界中的异化焦虑。 第四章则从“真实界”的角度探讨了露丝归乡后的顿悟。摆脱了重重身份束缚的露丝依然未找到真正的自我。当她回归家乡照顾继母时，她回忆起家乡一个神经不正常的白痴和她学生时代的玩伴，他们的经历让她明白了真实界的不可抵达。 基于以上的分析和讨论，结论部分指出，露丝的精神危机源自对自我的异化焦虑，表现为对想象界的迷恋以及对象征界的排斥。通过露丝的精神危机，本文试图说明常人的生存其实是不可能真正出离于由想象界和象征界组成的伪现实，人类也无法真正摆脱异化焦虑进入真实界，因为只有在这三层界面的相互关联，相互挤压和冲突下，人类才能不断地前进。
爱丽丝·门罗;《你以为你是谁?》;加拿大文学;小说创作
河南大学
硕士
英语语言文学
张璟慧
2020
中文
I711.074
2021-02-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）