涂尔干道德教育思想的社会性及其时代意义研究
涂尔干认为，一个人只要一直生活在社会中，就会从始至终不断地接受来自社会上的教育，在了解社会本质的基础上来塑造一个“社会我”。教育的价值即在于年长的一代帮助尚未为生活做好准备的一代去适合社会的发展，道德教育是其中最为重要的组成部分。涂尔干将德育定义为个体在道德上的社会化。涂尔干在论述道德教育伊始，就很明确的点明之所以论述道德教育，绝不是为了一般意义上的个人，而是为了当时所处的时代，当时国家的人们。据此，可以毫不含糊的说，涂尔干的道德教育思想是站在社会的角度来考量的，社会性是涂尔干道德教育思想最鲜明的特性。而这一社会性又蕴含在涂尔干道德教育思想的世俗性、纪律性、社群性与实证性之中。当下中国正以习近平新时代中国特色社会主义思想为指针，一步步走向富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，在这一重要奋斗历程中，加强社会主义核心价值观教育，形成社会共同的价值追求和理想信仰，造就出一批批一代代拥护中国共产党领导和中国社会主义制度、立志为社会主义奋斗终身的有用人才是基础工程。发挥好公民道德教育在富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国建设中的作用，提升人民对美好幸福生活的满意度是基本实现路径。 习近平总书记强调，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，是中华民族的最高利益和根本利益。和谐是社会主义核心价值观中国家层面的价值要求之一，寄托着各族人民对美好生活的向往。能否建设出和谐的社会关系事关中国梦的实现与否。“致天下之治者在人才”，人才的第一标准是做人，没有一支宏大的德才兼备的人才队伍，没有一批高素质的社会公民，和谐社会的建设，中国梦的实现将难以顺利完成。 本研究以涂尔干个体社会化、道德教育、社会分工理论为主要理论参照，系统梳理出涂尔干的道德教育思想的社会性特征。具体而言将涂尔干的道德教育思想归纳为世俗性、纪律性、社群性、以及实证性四个特征，并以四个章节对这四个特征的形成、内涵以及对其的评价出发来说明涂尔干的道德教育思想的社会性。同时分析出中国当下在建设和谐的社会主义现代化强国的道路中，新时代对公民道德的要求或者说期待公民道德所要达到的理想状态，找出公民道德教育建设现实所存在的问题及面临的挑战。借鉴涂尔干的道德教育思想，针对中国公民道德教育建设问题，给出具有理论性支撑的应对策略。
涂尔干;道德教育思想;社会性;核心价值观
聊城大学
硕士
教育学
赵长林
2020
中文
G410
2020-12-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）