红色文化在民族地区本土高校的传播研究--以凯里学院为例
中国共产党领导全国各族人民在革命、建设和改革的过程中艰苦奋斗所形成与发展的红色文化，是我们后人最为宝贵的精神财富。习近平总书记曾多次强调，要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。在中国特色社会主义步入新时代的这一背景前提下，学习红色历史、继承和发扬优良红色精神，用革命先辈的英雄事迹启发我们自律自强、不畏艰苦的精神品质，让红色文化成为我们建设中国特色社会主义事业的强大精神力量。特别是对处于少数民族众多民风民俗复杂且红色文化资源丰厚的民族地区来说，红色文化的特殊意义更是不言而喻。通过研究红色文化在民族地区本土高校的传播现状以及在传播中存在的问题，并提出可行的策略思考，为丰富红色文化关于民族地区的研究理论以及完善红色文化在民族地区的传播提供些许有价值的建议。同时，研究红色文化在民族地区本土高校的传播，对于民族地区本土高校大学生提升红色文化的认知、促进红色文化在民族地区本土高校的传播、促进民族地区民族团结的进一步加固、促进民族地区红色文化跟好的助力脱贫攻坚具有重要的现实意义。时下，红色文化在民族地区本土高校已得到更多的重视，红色文化的传播也相对的有所增强，可以看出一些成效，但是仍然可以看到存在诸多的不足，亟需重视和加强。 论文以红色文化在民族地区本土高校的传播为主要研究对象，选取了极具代表性的位于民族地区且革命历史浓厚具备丰裕红色文化资源的黔东南州的凯里学院进行调查。在运用马克思主义的基本理论和科学方法作为指导的前提下，以思想政治教育理论为重要依托，综合运用传播学、社会学、统计学等相关的知识和方法，从以下四个方面展开论述： 第一章，红色文化在民族地区本土高校传播的相关概述。首先是红色文化的形成渊源和红色文化与民族地区的联系，以及红色文化在民族地区的形态及特点的论述。其形成渊源包括红色文化形成的历史背景、家国情感及指导理论；红色文化与民族地区的联系主要是数不完的红色足迹和道不完的军民深情；红色文化在民族地区的形态主要表现为有形的物质形态和无形的精神形态；红色文化在民族地区具有文化形态多样、地域性显著、精神内涵丰厚、时空延续较强等特点。其次是根据其内容和特点展开论述，探讨红色文化在本土高校传播对于大学生和高校教学必要性和可行性。 第二章，红色文化在民族地区本土高校的传播现状调查。主要是调查问卷的选取与发放，以及问卷调查的可行性与科学性的论述；再根据调查数据的梳理和分析，总结出红色文化在民族地区本土高校传播所取得的成效和所存在的问题。其成效包括学生对红色文化具备基本认知、学生对红色文化价值普遍认同、本土高校对红色文化多加重视、成为校园文化建设的重要支撑。红色文化在民族地区本土高校的传播存在问题主要表现为红色文化的传播效果不佳、红色文化传播的意识较弱、红色文化传播的内容困乏、红色文化传播的渠道滞后、传播覆盖不全这几个方面。 第三章，红色文化在民族地区本土高校传播存在问题的原因。依据上一章节所总结出的红色文化在民族地区本土高校传播存在的问题，分析出影响民族地区红色文化在本土高校传播的原因。主要有红色文化传播不深入且不全面，对红色文化传播的认识狭隘、对本土资源挖掘和利用不够、传播渠道略传统且存在局限、传播主体数量少且缺乏合力这几个方面。 第四章，红色文化在民在地区本土高校传播的对策思考。根据第三章的原因分析，对于做好红色文化在民族地区本土高校的传播分别从加大传播力度、增强传播意识、丰富传播内容、改进传播渠道、打造传播队伍这五个方面入手，提出具有针对性的实践举措。
民族地区;本土高校;红色文化;传播策略
贵州师范大学
硕士
马克思主义理论;思想政治教育
汪勇
2020
中文
G641
2020-09-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）