论胡适的三种人生精神
在近代中国，胡适是蜚声文坛的文学家、哲学家、思想家、教育家，他自幼在家攻读“程朱之学”，遍览诸儒的论著，这构成了他的传统儒家文化背景。后赴美留学，吸收了西方先进观念，成为实用主义哲学家杜威的学生。这样，东西方文化在胡适的思想中发生激烈的碰撞，他归国时正值新文化运动轰轰烈烈开展，于是他紧紧抓住时代的主题，以哲学为起点思考人生的切要问题。在胡适看来，哲学与人生有着密不可分的关系，他通过对人生问题进行哲学的思考，形成了自己独有的人生精神。 胡适对人生精神的思考是以批判否定旧传统、旧思想，弘扬自由科学新思潮为起点的，广阔复杂的时代背景促使胡适在东西方文化冲突中建立起独到的人生精神，本文力图对胡适人生精神产生的各方面背景进行研究，进而对他的人生精神进行系统分类梳理，并探索分析其不同观点中存在的冲突与融合，挖掘其论述的评价和影响。 第一部分对胡适人生精神产生的具体背景进行研究分析，主要包括时代背景，即二十世纪初期中国在动荡中爆发的“五四运动”和新文化运动之风；自然科学背景，即以进化论为代表的自然科学对中国社会的冲击；西方哲学思想背景，即杜威和赫胥黎的哲学思想对胡适的影响；中国传统文化背景，即传统儒家哲学潜移默化的影响。 第二部分对胡适人生精神主要观点进行分类梳理，并探究其相互之间的关系。主要分为三种人生精神：个人主义人生精神、“大我”人生精神和科学的人生精神。个人主义的人生精神表现为个性的独立与尊严、自身的充分发展与积极有为、容忍与自由的精神以及“为人”与“为己”的结合；“大我”的人生精神提倡个人作为“小我”要有对社会这个“大我”的责任感；科学的人生精神注重突出要学习科学的知识和拥有科学的态度及精神。本文分别对这三种人生精神的产生、主要观点和相关问题进行了研究，并对它们之间的关系进行分析。这种关系主要表现在矛盾和融合两方面，矛盾体现在东西方文化碰撞下的“小我”与“大我”的矛盾，而融合则体现在“小我”与“大我”是从个人到社会的扩展，从对自我的改造到对社会的改造的扩展，其本质上是一致的、融合的。 第三部分聚焦胡适人生精神的评价和影响，从胡适的人生精神在当时社会产生的积极影响和对现代社会所具有的现实意义进行了分析。“五四”时期，对人生问题的研究也是哲学界关注的焦点之一，从各个哲学家的著述到热烈开展的科学与玄学的论战，都将人生精神的讨论作为主题。胡适在对东西方文化比较和批判中，融合了中国传统文化和西方现代文明，在此基础上提出以个人自由、社会责任和科学精神为主要内容的人生精神，他关于人生精神的独到观点和他所在的这场个性解放运动相得益彰，对当时和现在的社会风气和学术研究都产生了深刻影响，在今天仍有不少发人深省的借鉴之处。
胡适;人生精神;个人主义;社会风气;传统文化
曲阜师范大学
硕士
哲学
姚春鹏
2017
中文
B26
38
2019-01-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）