欧阳竞无的三重四种体用观
欧阳竟无在《唯识抉择谈·抉择体用谈用义》中给出三重四种体用观。第一重“粗言”体用，第二重“细别”体用，第三重“以相明体用”；其中第二重又区别“体中”与“用中”，提出两种体用观：这样就有四种体用观。其中，第一种照应了中国传统体用理论框架；第二种将“体用”与“唯识”联系起来；第三种“种子为体，现行为用”是欧阳的创见；但最能代表欧阳思想精神的是第三重也即第四种体用观，因为在这里欧阳其实已经扬弃了体用概念于“相”的思想中。正是出于对“相”的重视，欧阳不但越出，而且批判传统体用观，拒绝一往而谈“体用”。
欧阳竟无、体用观、识智、相
B25(近代哲学(1840~1918年))
教育部人文社会科学研究青年基金资助项目:佛教唯识学的批判性研究09YJC730009
2013-03-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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