在史学与经学之间——朱子《春秋》观的再检讨
朱子在不同的场合,对《春秋》的说法颇有出入.其或视《春秋》为史学,亦否认《春秋》有义理、书法、条例.但朱子同时又无法否认孔子作《春秋》是“致治之法垂于万世”,在这一经学的意义上,朱子又不得不承认《春秋》有义理、书法与条例.在经学维度上看《春秋》,朱子对后儒之解经颇存怀疑.这种疑虑使得朱子对《春秋》的态度不自觉地由经学转向史学.但如果纯然视《春秋》为史学,这样不仅取消了孔子作《春秋》的意义,而且使得儒家五经之一的《春秋》学成为专计较利害的功利之学,这又是朱子所极力拒斥的.这或许就是朱子的两难之处,从而使得朱子对于《春秋》就不可避免地在经学与史学之间游移.
朱子、《春秋》、经学、史学
I207.22;B224;D829.12
国家社会科学基金19ZDA252
2020-06-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共9页
5-12,32
