论雅俗之辩
理论史上雅俗之辩源远流长,分支众多,旷日持久,而且存在种种巴别塔式的混乱.雅俗分别具有自己的美学起源,并且与阶级、阶层等社会学范畴相互解释.雅俗概念并没有一个抽象而绝对的定义.历史发展过程中,专业性知识积累、经遴选的经典、为艺术而艺术的先锋派、"有闲"阶级的活动等常常被纳入"雅"的范畴,而大众经验、民间狂欢、大众传媒内容时常汇入"俗".现代文学史之中,启蒙、阶级的观念分别以不同的方式卷入雅俗之辩.20世纪下半叶,中国文化之中的雅俗之辩围绕"艺术"与"商品"的观念开始重新组织.每一个历史阶段对于雅俗的重新理解,往往表明审美趣味与历史之间正在重新建立联系.这个意义上,雅俗之辩始终是文化参与历史的见证.
雅、俗、启蒙、阶级、市场
I206.6;I106;G2
2022-11-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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