10.3969/j.issn.1001-0238.2022.02.002
殷卜辞中所见"男(任)"考
《尚书·酒诰》载商代外服类型有"男",过去甲骨学者对其是否为一类社会身份多持怀疑,仅有少数学者认为男为商代诸侯的称号或爵称.与男同一身份类型的"任",长期以来未得到重视,殷卜辞"多任"的发现,确证"任"作为一类社会身份存在的事实.经考证,甲骨文中的"任"为商代外服称谓,目前所见甲骨文所载大概有15位任.外服男(任)在商王朝历史演进中发挥着重要的作用,外服男(任)听命于商王,与内服一起践行王事.商王关心践行王事的外服男(任)的安危,商王向外服男(任)征取贡物,反映外服男(任)在国家政治、经济、宗教诸方面发挥重要作用,外服男(任)及其所管理的地方是商代国家的重要组成部分.至周初商代外服男被称为"庶殷"之一,外服男称谓于周初分封诸侯时被改造为诸侯称谓之一,是殷周制度因袭与变革的实例.
甲骨文、外服、男、任、国家结构
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K877.1(中国文物考古)
国家社会科学基金13CZS008
2022-06-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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