10.3969/j.issn.1001-0238.2016.02.020
试析《尚书·盘庚》篇中的民本思想
夏商时代法律思想中充满了对神灵的敬畏，一度以秉承神意进行吊民伐罪作为实施罪与罚的合法性来源。随着时间的推移，对神灵的敬畏不断由强转弱。至商代中后期，社会统治开始由“敬神”转向“敬民”。获得民心是强化王权的基础，以民众的利益需求为主要内容的“德”成为王权合法性的支柱，最终将罪与罚的合法性由对神灵的不敬转向以对民众利益的侵犯。
《尚书·盘庚》、敬民、民本思想、德
B22(先秦哲学（~前220年))
2016-07-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共5页
107-110,115
