10.3969/j.issn.1000-7660.2001.01.020
儒家伦理成为普世伦理的可能性因素
@@ 最近一些年来,国际学术界、宗教界热烈地讨论了全球伦理或普世伦理的问题,提出了一些不同的观点.作为全球伦理观点提出者的代表,孔汉思对普世伦理作出这样的界说:全球伦理不是指一种全球性的意识形态,也不是一种超越一切现存宗教的单一而又统一的全球性宗教,更不是指一种一切宗教的混合物.全球伦理所要做的,是要阐明各种世界宗教尽管有种种分歧,但在人类的行为、道德的价值和基本的道德信念方面,已经具有的共同之处.换言之,全球伦理不是要把各种宗教简化为最低限度的道德,而是要展示世界诸宗教在伦理方面现在已有的最低限度的共同之处.它不是要反对任何人,而是要邀请所有人,信教者和不信教者,一起来把这种伦理化为自己的道德,并且按照这种伦理去行动.①对孔汉思的这种观点,有不少异议.异议之一是,孔汉思想把信教者与不信教者统统划归到这种伦理之下,化为自己的道德,是根本无法实现的.但我认为如果以儒学为基础,却有可能造就出一种普世伦理.儒家伦理有成为普世伦理的可能性.
儒家、全球伦理、普世伦理、世界宗教、道德的价值、孔汉思、意识形态、道德信念、宗教界、学术界、性宗教、伦理化、伦理观、混合物、行为、思想、儒学、界说、基础、分歧
C91;B97
2005-09-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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