10.16346/j.cnki.37-1101/c.2023.02.08
壬子年祭天与元朝的国史编纂
壬子年(元宪宗蒙哥二年,1252)日月山祭天,是有元一代的重要政治文化事件,但在元代的不同文献中有关键性细节分歧.经史源分析,可以发现元文宗朝政书《经世大典》将日月山祭天礼乐活动归于宪宗蒙哥,而将碑传史料中所记的世祖忽必烈隐去.考诸壬子年史实,是忽必烈主导了中原礼乐人员从东平到漠北日月山的活动.壬子年忽里台大会期间,以蒙古文撰写的第一部"国史"《蒙古秘史》成书.《蒙古秘史》所载成吉思汗命子孙祭祀不儿罕山之圣训,与壬子年日月山祭天交相辉映.蒙哥重视的是蒙古传统祭祀,虽然他观看了中原礼乐,但并不感兴趣.到元世祖时期,壬子年日月山祭天仍留存在华北民间记忆中,但在官修宪宗实录中却难觅踪迹.元文宗朝编纂政书时,重新宣扬壬子年祭天,而且篡改了仪式、人物等历史细节,以便为元朝首次亲郊造势.文宗朝政书中的这种篡改过的历史书写,直接被明初《元史》的《志》及部分《列传》所继承.元朝宪宗、世祖、文宗时期官方对壬子年祭天的书写与改写,反映了元朝政治文化二元传统的演变与融合过程.
礼制、元代、历史书写、史学史、蒙汉二元
K247;D691.9;I207.9
国家社会科学基金22VLS004
2023-04-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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