10.16346/j.cnki.37-1101/c.2020.03.01
儒家“家天下”的思想困境与现代出路——与陈来先生商榷公私德之辨
梁启超等中国近代启蒙学者从公私德的区分出发,批评儒家道德长于私德,缺少公德,而后者对于现代文明社会的建构乃是不可或缺的.陈来通过澄清相关概念,对此批评进行了纠偏,并提出近现代以来道德建设的问题在于过度强调公德,压抑私德,因此需要通过提升私德来达到公德与私德间的平衡.私德固然重要,但是陈来没有看到,公私德之辨切中了儒学“家天下”思想构架的内在困境,这一困境并不能简单地通过提升私德来加以解决.在现代文明的社会中,儒家道德建设的第一要义就是要区分私领域和公领域,明确家与国的界限,如此才可能在保护公领域的同时,成全私领域.
公德、私德、家天下、规则、儒家伦理
本文系国家社科基金一般项目“德里达与海德格尔解构思想比较研究”16BZX065
2020-08-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共7页
5-11
