10.3969/j.issn.0511-4721.2017.02.009
近古诗学的“变”与“复”
古人言:“诗道不出乎变复.变谓变古,复谓复古.”近古诗学的历史,既表现为“变”与“复”的消长,又呈现“变”与“弊”的交替.以这一独特视角梳理近古诗学的演变,审视其诗论主张,有利于我们清晰认识和把握近古诗学的历史,从中获取一些有益的启发.元明清三代,在这一问题上表现出不同的思维特点.宋人在拟古中求新变,至宋末诗弊已极.元人倡导“不二古今”救宋人之失.明人“复”与“变”各走极端,形成“诗必盛唐”与“各极其变”的对立,但“变”“复”同是困境思维,在困境中寻求诗歌发展的出路,同样都不成功.清人惩明人之失,抛弃极端思维,以为变与复“非二道”,走向“变”与“复”之融通,且强调“神而明之”,达到了新的理论高度.近代诗学和现代诗学也都可以看作是这一探讨在新形势下的延续,不管是“以旧风格含新意境”还是“用新精神作旧体诗”,都体现了“变”与“复”的思维与精神.这对当下诗歌之路的探索,具有借鉴意义.
近古诗学、复古、变古、风雅传统、诗性精神
I20;I2
2017-04-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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