精神秩序的整一化与革命历史主体的诞生——论革命文学对革命信仰的书写与强化
革命文学试图将革命信仰深植广布在个体之灵魂深处,以此达成再造历史主体的宏伟目标。一方面,革命文学通过对＂转换＂模式的反复书写,借助神圣与世俗的二元对立这一宗教形式来凸显革命信仰拯救灵魂的神奇力量;另一方面,通过对革命仪式的精心描摹或仪式化场景的刻意营构,为获得了革命信仰进而成长为革命英雄的个体提供神圣性的确认,展现出在集体暴力作用下个体社会地位的＂逆转＂。在庆典仪式营造的＂狂欢＂中,革命信仰得以广泛渗透于处在狂热状态下的个体灵魂内部。革命文学对＂革命信仰＂的书写、强化与推广,其用意在于借助文学叙事与审美的力量,缝合文学想象与社会现实之间的距离,并通过文学想象来改变个体的人生观与价值观,重塑个体的认知与思维方式,实现精神秩序的整一化,从而干预社会实践,实现再造社会现实与革命历史主体的宏大目标。当革命信仰成为主宰个体一切行为的精神力量,成为个体意志中最重要的一部分,个体固然由此摆脱了精神上的无政府状态,具有了高尚、伟大等神性特质,但同时也交付出了精神的自主,从身体到精神都皈依于＂革命＂。值得注意的是,革命成为个体心灵深处坚不可摧的＂信仰＂,固然有助于革命目标的实现;但当社会历史层面的＂革命＂结束了,个体精神中的＂革命＂冲动却与其言谈举止、思维方式融为一体、难舍难分,甚而成为一种集体无意识,要清除它绝非一朝一夕之功——这正是历史带给现代中国革命的深层悖论。
革命文学、革命信仰、精神秩序、革命历史主体、革命仪式
B03(历史唯物主义(唯物史观))
中国博士后科学基金资助项目20100471601
2012-04-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
139-153
