论清代朴学对儒家经典解释方法的重构
面对明末儒家经典解释陷入空谈流弊,文本解读空间日益萎缩的现实,清代朴学家们对盛行于前代,以"心学"为主导的"诠释"方法提出了质疑.他们以"考据"替代"诠释",复原"本经"与"本义";以"新义理学"替代"理"、"心"本体论,消解解释形上学;建构语言哲学,拓展文本解释理论.重构出的儒家经典解释方法,使儒学重又焕发出新的活力,它将中国古代考据学推向高峰,不仅影响了清代史学的治史观念,更成为20世纪"新考据学"方法范式的直接来源.当然,该方法内部存在着无法回避的理论缺失,这也成为其在清末走向衰微的重要原因.
朴学、儒学、经典解释、考据
D6 ;K09
教育部人文社会科学研究青年项目"儒家解释学的产生与发展"08JC720004;黑龙江省教育厅一般项目"经典诠释的张力--宋元明清儒家四书学研究"11552190
2016-01-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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