10.3969/j.issn.0511-4721.2007.04.006
关于西学东渐的经验教训——兼论话语霸权与"失语症"问题
佛教传入中国并与中国本土儒学之文化融合,被看作是中外思想文化融合的成功范例.但明末清初之时,西方基督教(天主教)文化传入中国,却与中国本土文化产生了激烈的冲突.这既有西方宗教文化对中国思想文化的霸权主义因素,也有中国统治者坚持儒家道统决不动摇的原因."五四"新文化运动开启的引进西学并高扬西学,同时对中国传统思想文化进行自戮式的贬抑,一直是中国20世纪思想文化发展的基调.其结果是中国思想文化界长期处于西方话语霸权下的"失语症"状态.要恢复中国思想文化主体地位或找回"失语",只有在艰苦的中西思想文化的会通中才能完成.
佛教、儒学、基督教、"五四"新文化运动、话语霸权、"失语症"
B2;B261
2007-08-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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