10.3969/j.issn.0511-4721.2005.06.013
狂人疯癫世界与常人文明世界--从《狂人日记》看中国现代性的"逼入历史"的命题
细读鲁迅小说<狂人日记>,考察狂人进入历史的机缘问题以及进入之后的选择问题,即可由此"逼"出它与中国现代性的历史关联.狂人是在常人社会将其视为疯癫之后被逼入自身的历史处境的.正是在现实中的被"吃",使他真正理解到现实和历史的"吃人".对"吃人"的发现使他身处二重危机:如果他不能及早地获得"罪的自觉",只以拯救者身份凌驾世界,有可能成为另一意义上的"吃人"者;如果他及早地获得了"罪的自觉",又有可能在原恕自己的同时原恕了"吃人",重新成为本来意义上的"吃人"者或被"吃"者.中国现代性从一开始就在疯癫的罪名下与被"吃"者一同被"吃";狂人所遭遇的二重危机,也正是现代性自身所面临的危机.避免这二重危机的唯一可能性方式,就是要彻底处身于对他人与自身的双重绝望中,从自身的"罪的自觉"中更深刻地体验着一切"吃人"的罪恶,并把"将来是容不得吃人的人"作为其"工作"的最终指向.
逼入历史、狂人、疯癫与文明、现代性
I206.6
2005-12-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共9页
85-93
