10.3969/j.issn.0511-4721.2005.02.008
应该怎样理解审美的"无利害性"
"审美"(鉴赏判断)这个概念按照康德的本意,是通过无利害的自由愉快来使人超越利害关系的束缚,沟通经验世界和超验世界,把人引向"最高的善".这是直接针对自启蒙运动以来科技理性肆虐、人文理性沦落而发的.但由于康德的先验论哲学思想以及在方法上所采取的"纯粹理性的建筑术"的局限,最终导致他不可能完全解决两个世界的对立.我们应该在肯定康德美学思想的积极意义的同时,回避它的思想局限,从他律性与自律性的关系着眼,正确理解审美在扬弃主观与客观、自由与必然、无限与有限、超验世界与经验世界的对立,以及审美在使人进入和谐统一境界、实现精神上的自由解放的重要意义.
美学、康德、审美、无利害性、和谐
B83-02(美学)
2005-05-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共8页
45-52
