10.3969/j.issn.1004-8049.2009.11.011
"礼崩乐坏"与"纳仁入礼"──以《论语》为中心的法理解读与现实思考
在当今"法治"语境下,关照历史与现实的社会问题,对<论语>做出的一个尝试解读和法理学思考认为:为维系传统的社会政治秩序,儒家所推崇的"仁"学乃是一个至大至刚的概念,历史地看,它始终存在着两个方面的困境:一是"仁"的实质内涵难于明确昭示,二是"惟仁者宜在高位"的理想无由成为一个切实可行的制度.这也就是传统文化内在的失败.在一定意义上,历史上的"礼崩乐坏"的深层问题仍然在困扰着今天,这也是今天的法治建设不能回避的问题;并且,传统的以家庭为中心的伦理秩序应当得到今天法理学的重视,传统文化的认同具有重要的法学意义和现代文明意义.
礼崩乐坏、《论语》、仁学、价值、法治、权利
R74;R47
2010-01-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共11页
86-96
