10.3969/j.issn.1671-4407.2002.12.003
农地整理中的环境伦理观
@@ 环境伦理学的兴起
人类发展史依次经历了农业文明、工业文明,并逐渐向生态文明迈进.在农业文明时代,人类虽以刀耕火种的方式向自然界索取生产和生活资料,但自然的容量尚大于人类的需求量,自然界尚能自行修复人类对它造成的伤痕.当然,美洲玛雅文化的衰落和消失应属例外.在工业文明时代,人类凭借其掌握的科学技术,贪婪地向自然界索取以满足其日益增长的欲望,生态环境遭到了极大的破坏:生物多样性锐减,许多物种濒临灭绝的危险;原始森林急剧减少,水土流失严重;大气恶化,臭氧层耗损;淡水污染,酸雨加剧.人类中心论在人类活动中处于统治地位是全球环境问题产生的深层次原因.有鉴于此,一些有识之士提出了生态中心论观点,促使了环境伦理学的兴起.环境伦理学认为,人是自然界的产物,人和自然的关系是一种相互依存的关系,人类应该尊重自然、保护自然环境;人类和其他生物都是自然界的平等主体,人类没有理由破坏其他生物的栖境,人类在保护自身生存权利的同时也要保护其他自然物的生存权利,如生物、土壤、水、大气等自然要素.农地整理是人类对自然生态系统的强烈干扰,因此整理过程中必须十分重视环境伦理.
农地整理、环境伦理学、自然界、文明时代、生物多样性锐减、生存权利、农业文明、自然生态系统、生态中心论、全球环境问题、保护、臭氧层耗损、尊重自然、自然要素、自然环境、原始森林、统治地位、水土流失、生态文明、生态环境
F3(农业经济)
2004-10-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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