10.3969/j.issn.1000-4289.2014.04.023
传播理论的伊斯兰范式及其建构——哈米德·莫拉纳《转型中的国际传播:多样性的终结?》评析
传播作为一个理论研究领域,数十年来一直以西欧与北美媒介语境为导向,西方传播理论也成为普世主义的一个强大要素在世界范围内具有广泛影响.然而,复杂多元的人类传播充满了差异,以“功能性理性、个人自由、物质进步和权力意识”为特征、实证主义为主流的西方传播理论缺乏对其他文化价值、信仰体系与传播模式的理解,“多数理论往往无法进入解释的深处,当把这些传播理论搬离西方的学术语境时,其术语、理论与概念都缺乏实用性”.①作为对传播理论西方话语霸权的回应,著名国际传播学者、美利坚大学教授哈米德·莫拉纳(Hamid Mowlana)②在《转型中的国际传播:多样性的终结?》(Global Communication in Transition:The End of Diversity?)一书中,以历史与整合的取径,跨越政治的、经济的、技术的、文化系统的研究与调查,在传播和国际事务关系的脉络中提出了“伊斯兰的传播范式”.该书由SAGE出版社于1996年首次出版,作者的概括与伊斯兰世界的历史文化价值相适应,不仅展现了一种认识现实的内在视野,同时也因认识论、方法论方面的重新定位而引起相当的关注与影响.遗憾的是,国内至今尚未有汉译本出现.本文仅拟从书中“伊斯兰传播范式”的提出及其概念、伦理、原则等作一评析与读者分享.
国际传播、理论、伊斯兰世界、范式、建构、转型、文化价值、功能性理性、重新定位、研究领域、学术语境、信仰体系、文化系统、实证主义、权力意识、普世主义、媒介语境、历史、话语霸权、国际事务
D0 ;D81
本文属国家自然科学基金项目“西部城市民族旅游社区地方性保持:多元认同的建构主义研究”阶段性成果之一41271157
2014-09-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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