10.3969/j.issn.1001-022X.2023.04.002
文章·性·天道——《论语》"性与天道"说的历史诠释与思想新论
"性与天道"学说是研究孔子人性论思想的重要材料.这一学说本身并无难解之处,但其背后之义理却颇难索解.其主要涉及了文章与性、天道以及性与天道的关系问题.历代对于文章与性、天道的关系大体可分为两种;一种认为二者之间是有区别的,并非完全对应关系,此说以何晏、朱熹等为代表;一种认为二者之间有着对应关系,前者是后者的表现,后者是前者的本体,此说以皇侃、谢良佐、杨时等为代表.对于性与天道的关系也可分为两种:一种认为二者之间没有关系,如郑玄、何晏等;一种认为二者之间有着密切联系,历代多数注解者持此种看法.结合《论语》及其他相关材料,"性与天道"学说处理的实际是"下学"与"上达"的关系问题.在孔子看来,文章与天道之间是有密切关系的,天道是文章之形上根据,文章是天道实现之表现.孔子还把天命与每个个体都联系起来,从而使得天命对于每个个体来说都具有了普遍性.非但如此,每个个体都可以通过后天的努力上达天命.这种努力的途径就是其所强调的"学".
孔子、文章、性、天道、下学上达
B222(先秦哲学（~前220年))
贵州省哲学社会科学规划国学单列课题;国家社会科学基金
2023-09-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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