10.3969/j.issn.1001-022X.2022.02.004
先秦儒家人性论的六层内涵
在先秦儒家思想中,人性论至少具备以下六层内涵:从性的来源看,性即天生的东西,是天然产生的存在者;从质的角度看,性是人之所以为人者,是人与禽兽之异的决定者;从质料性的角度看,性是天生善材或恶质,并能呈现出善或恶的行为;从本原的角度看,性仅是或善或恶的基础,必待扩充或放纵导致善果或恶果;性还与气有关或是善气或是恶气;从生存的角度看,作为生存本原的心即性,善心或恶心乃善行或恶为的本原.这些解读对先秦儒家人性论研究不无启发.
天性、性质、材性、性本、气性、性心
B222;B82(先秦哲学（~前220年))
国家社会科学基金21FYB006
2022-05-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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