10.3969/j.issn.1001-022X.2022.02.003
心的性化:荀子与儒家心学初成
"善解荀子"与"统合孟荀"是近年"荀学热"中涌现的新见,这对于重新认识荀子、消弭荀孟之间的思想张力大有推进之功,但却并未从根本上改变"荀孟对峙"的刻板印象.从语言哲学角度看,尽管荀孟在概念使用上存在错位,但其对广义人性的理解一脉相承.荀子从所谓"性恶"出发,通过"以伪别性"将"善"的问题引向了"心","心"不仅是恶的来源,也是善的依据,呈现出多维立体结构.同时,荀子也意识到"心"作为德性之源并不能保证德行的实现,主张以外在的师法礼义治气养心、化性起伪.荀子对"心"的完整结构及其限度的发现使滥觞于孔孟的儒家心学至此方谓初成.
荀子、心学、心的性化、以性释心、孟子
B222;B82(先秦哲学（~前220年))
国家社会科学基金20FZXA005
2022-05-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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