10.3969/j.issn.1001-022X.2020.06.012
共在的伦理之维 ——兼及共在作为社会财富共享的一种依据
探讨共在与共享的关系是一个很有意思的话题.海德格尔认为,人的此在就是一种共在,这是对胡塞尔关于他人是由本己自我构造出来的客观产物之思想的反思和超越.而列维纳斯则认为,在自我意识发生之前,自我就已经被他人纠缠,就已经是他人的"人质".因此,主体性或自我,不是规定他者的出发点,而是对他人的替代与责任.赵汀阳先生又进一步阐明了人的存在的伦理维度,他把"是"落脚到"做",认为做事使人的存在变成一个价值事实和具有价值的存在.我们认为,无论怎样从客观方面阐释存在的伦理属性,都可能与人的存在本质相去甚远.人的存在之所以表现出某种伦理性,就在于人本身就是伦理主体,存在的伦理价值其实是伦理主体赋予的,是伦理主体伦理行为表现的直接结果.所以,共享的根本理由不在于客观的共在,而在于主体为他的伦理规定,在于主体本身希求共享.
共在、共享、替代、伦理主体、社会财富
B82(伦理学(道德哲学))
国家社会科学基金项目"分配正义两个基本原则的协同机制研究";中宣部四个一批人才资助项目"个体完善研究"
2020-12-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共14页
85-98
