10.3969/j.issn.1001-022X.2018.05.003
“敬天”与“敬德”——试析“敬”论的出现与义涵
商周易命后,周人在“天命靡常”的思想背景下,由其“敬天”活动建立了最初的“敬”论.以《诗》、《书》为文献依据,可以总结出“敬”的警戒、恭谨、端肃、畏惧四个字义.由于“天”渐趋虚位,周人淡化了“天”的神格,转向强调“天”的道德义涵,使得人的主动性得到彰显,而“敬”便成为一种道德行为方式;另一方面,“天”作为敬畏的对象,其主宰性仍然得以保留.因此,由“敬”建构起敬天、敬德、敬民的道德行为和政治秩序.但是,离“天”言“敬”后,“敬”作为一种行为实践方式,其理论依据究竟何在等问题,为之后儒学“敬”论的出现与发展提出了问题.
天命靡常、敬天、敬德、敬民
B221(先秦哲学（~前220年))
2019-01-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共5页
12-16
