10.3969/j.issn.1001-022X.2014.02.002
“角色”意识：《易传》之“定位”观念与正义问题--角色伦理学与生活儒学比较
“角色伦理学”与“生活儒学”及其伦理层级上的“中国正义论”之间颇有相通之处，但也存在着重大差异。一个人的“角色”是由其所居之“位”规定的，因此，可以从儒家《易传》“位”或“定位”观念来切入这个问题：1、“正位”并且“当位”指的是恪守既定的位置及其角色，这是行为正义问题，角色伦理学与生活儒学对此都有基本的确认；2、“得位”指的是获得一种新的位，即对原有之位置与角色的超越，角色伦理学与生活儒学对此的理解有所不同；3、“设位”指的是对社会角色秩序本身的设置或重置，这是制度正义问题，角色伦理学未触及这个问题，而生活儒学则通过中国正义论的重建来探索这个问题。
角色伦理学、生活儒学、《易传》、定位、中国正义论
B222(先秦哲学（~前220年))
国家社科基金规划项目“中国古典制度伦理学研究”10BZX032;山东大学儒学高等研究院重大项目“中国正义论---中国古典制度伦理学系列研究”
2014-05-06（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共6页
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