10.3969/j.issn.1001-022X.2013.01.007
“盗者之真赃”——由王国维推许《家语疏证》说经典辨伪学“范式”的扩大化
经典辨伪学“辑佚”的方法论“范式”,本身即不无问题.孙志祖于此未察,转而将此法用之于《孔子家语》的辨伪,将先秦、两汉古书之间常见的“互见”现象认定为造作之迹,既昧于古书体例,也反映了经典辨伪学“范式”扩大化的弊病.先秦、两汉古书之间的“互见”乃古书之常例,故每每溢出辨伪学的惯常逻辑,这既昭示经典辨伪学的“限度”问题,也凸显目下古书体例及古书成书研究对于经典辨伪学方法论革新之重要意义.
辨伪、辑佚、孔子家语、扩大化、古书体例
K207(通史)
国家社科基金项目"《孔子家语》新证08CZS022";上海市教委"曙光学者"计划项目"古书成书模式研究"10SG39;上海市教委重点学科J50106
2013-04-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共7页
35-41
