10.3969/j.issn.1001-022X.2012.02.001
朱熹与中国思想的道统论问题
朱熹道统论思想的背景是儒、佛、道三教并立,其道统论一方面意在以新儒学在新的历史条件下承继帝、王、孔子,另一方面则在确立儒教在三教状况下的主导性,后者是其道统思想中的正统论面向.朱熹承接了孔子时代业已具有的道统论的两条线索,即治统上断自尧舜、教统上始自伏羲神农黄帝的两重道统论,并重点突出以教统方式承接道统,其方式有二:一是建立新经学体系,即《四书》,新经学不再是与治统相关的王官学,而是以成人为目标的教化体系；二是建立师道传承的谱系,使包括自己在内的二程一系的学统由作为一家一派的子学或三教之一的儒学而进升至道学,由此与列于《儒林传》的旧经学意义上的儒家区别开来.
道统论、朱熹、新经学
B244.7
教育部新世纪优秀人才支持计划、国家社科基金重大项目“中国文化的认知结构与基础”10ZD&064;教育部重大项目“轴心时代中国的政教思想”11JJD720002
2012-06-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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