10.3969/j.issn.1001-022X.2010.06.002
荀子性情论
荀子哲学中的性与情,或辞意相佐,或指谓有分.从人性与人情意涵相殊的层面,荀子不仅作出了人之性恶、人情不美的不同评判,同时也构建了改善人性与美化人情的不同路径.就儒学传承的脉络而言,荀子对性情内涵的新界定以及对性情关系的辨析,无疑推动了性、情范畴的逻辑演进,然而他对人性与人情的评判,则是先秦儒学中对于人的价值定位的一次突转.
荀子、性、情
B222.6(先秦哲学（~前220年))
2011-01-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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