各取所需:运河功臣的再发明——宋礼、白英的立祀及其后裔的宗族建构
明永乐初年工部尚书宋礼重开会通河,运河得以成为漕粮运输的通道.然而宋礼本人却在近百年内不以河工闻名于世,直至其所开创的南旺分水口工程完全发挥作用,又逢工部成为运河管理的中坚力量时,方被大力颂扬,并最终于正德年间立祀.稍后宋礼子孙及辅助开河的老人白英的后裔也迁居工程所在地,并享有赏赐品官或祀田的优容.明清鼎革之后,正值管河官由工部官转为理民生的道臣,以宋、白后人名义的群体,通过编造文献,又或辅以河职,或凭藉在当地的势力,最终确立并扩大了优免差徭的祀田占有额,并以“社”的名义联结宗族,形成通过占垦湖田发展起来的地方势力.
明清、运河、宋礼、白英、祀田、宗族
34
香港特别行政区大学教育资助委员会·卓越学科领域计划第五轮“中国社会的历史人类学”
2019-10-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共16页
42-57
