《祭侄稿》应为“天下第一行书”
1965年《文物》第6期发表了郭沫若的《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》一文,台湾的徐复观反对郭的"治学态度与方法",其实郭的治学方法还是对的,只是他认为《兰亭序》是伪托的根据还不足,但郭沫若严肃地说:"《兰亭序帖》即使肯定不是王羲之写的,它的书法价值是谁也不能抹杀的."即是说否定《兰亭序》为真迹的人,也承认其艺术水平高,《光明日报》1965年7月23日发表了高二适的《兰亭的真伪驳议》(《文物》同年第七期也发表同一文),高驳议的力度也不够.当然,高对《兰亭序》的艺术水平更是推崇的.我于30多年前读过郭、高二文,其他参加辩论的文章都未读.但已向专家请教过,结论是:至今还没有人否认《兰亭序》书法的艺术水平.简言之,不论说《兰亭序》是真还是伪的学者,都承认《兰亭序》的书法艺术水平是高的.是"谁也不能抹杀的".
兰亭序、艺术水平、书法价值、郭沫若、态度与方法、治学方法、文物、徐复观、王羲之、专家、真迹、学者、台湾、墓志、出土
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2012-09-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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