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10.3969/j.issn.1009-6728.2002.02.002

引言

引用
@@ 结社,人之群性使然.人有善恶,社分雅俗.古时三两文人墨客同聚,或填词赋诗,或击乐引吭,是为雅集.上至朝臣下至百姓,凡同姓、同族、同乡、同庚、同窗、同道,皆有结社佳话相传.而官场沆瀣、聚啸打劫一类,自属俗集乃至”恶集”.征之于史,结社从来都是有规则法度的.社团内部皆有章程约法,各国法律多有结社规定.社团之生存与发展空间实为法律所设定.结社除与法律有关外,还颇受当时社会政治气氛影响.例如,若上下和谐,则君必不以结社问罪于臣;如上下有隙,则骤兴之朋党祸患,其结果不胜惨烈.清末列强入侵,民族危亡,西方观念与制度亦船载以入,士人呼号,百姓响应,结社之风骤起.从太平天国到义和团,从公车上书到同盟会,从农会、工会到民盟、九三学社,从商会到政党,社团的产生和发展在中国现代史上扮演了重要的角色,关于结社的法律也经历了复杂的变迁,并为我们留下了丰富的研究资源.

结社、法律、社团、观念与制度、研究资源、太平天国、社会政治、九三学社、公车上书、义和团、现代史、同盟会、中国、政党、章程、影响、西方、文人、填词、生存

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2009-03-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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