印度教政治哲学中的王权与正法
正法是印度教思想中宇宙与社会秩序的总称,强调履行种姓职责的行动,轻视因行动招致的结果.印度教中的政治哲学认为,国家和王权是为保护正法而存在的,人民效忠于各自的种姓,国王维护的是种姓的伦理而非人民的福祉.这一原则斩断了国王与人民的直接联系,并且将王权置于维护正法与维护国家存亡之间的矛盾之中.印度教经典承认,为了维持自己的国家,国王应懂得使用包括权术和各种政治技巧在内的”王法”,当一般性的正法与王法相冲突时,正法应为王法让路.尽管王法被视为正法的一个类型,可是王法以结果为导向的行动原则,完全有悖于单纯履行职责而不计后果的正法伦理.正法与王法的内在冲突象征着国家与种姓社会的分裂,也说明了王权有别于种姓制度当中一般性的职业分工.
印度教、王权、正法、王法、种姓
2016-03-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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