10.19326/j.cnki.2095-9257.2023.05.003
从"天学"的分化看明末"礼仪之争"发生的背景
"中国礼仪之争——天学的分化"发生的背景和原因一直是相关研究的主要关注点.特别是处于论战中心的耶稣会内部的争议点可以看作是后来不同传教会之间、文明之间所有纷争的缩影,因此有针对性地深入分析和解读其产生的原因非常必要.事实上,中国耶稣会士的"礼仪之争"源于基督教"福音"和儒教"文化"之间的传教学矛盾性.利玛窦着重于二者间的连续性,采用厚古薄今的学术(理性)传教方针,而龙华民偏重于不连续性,选择古今否定的平民灵性传教方针.利玛窦的适应路线形成于排除俗儒理学的真儒古教的命题,而龙华民的非适应(保守)路线,可以说是在利玛窦的反理学框架基础上形成的对立理论.
耶稣会士、礼仪之争、天学、传教策略、利玛窦、龙华民
B978;K892.9(基督教)
2023-10-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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